家樂在學齡前，有一個信奉佛教的保母。保母一家看重信仰，也尊重我們的信仰，更主動問我們有什麼需要協調的。當時我蠻掙扎，擔心孩子學會拜偶像，又怕他們的教導不利孩子的信仰。但丈夫卻認為問題不在信仰的不同，而在於教導。於是，我們只是簡單地回應，我們會有自己的信仰教導。出乎我意料之外的是，我所顧慮的，並不構成威脅，反而成了我的教材。
去年3月，日本發生大地震，家樂從電視新聞看見了發生的災難和災區情況，又看到了大人對此事的關注，便問保母發生了什麼事。誰知，保母竟然回答，“你的主生氣了！”天真的家樂不知就裡，信以為真，把事情告訴我。我好氣憤，心想保母怎能隨便對孩子說一些她自己也不明白的話呢？我抓緊機會，向家樂解說，人有罪，世界是敗壞的，更在末日之時有災難。
我以為這會讓4歲的孩子吃不消，事實不然。雖然孩子還不能深入理解探討，但這教導已在他心里種下了基督教的世界觀，足以讓他思考了。之後有一次，我和家樂一起閱讀繪本——一個孩子口渴，到河邊拿水喝。我告訴他，現在河流的水不能喝，因為被污染了；又略解釋為何受污染。家樂聽後說，“真的，人都不好，the world is getting worse！”
這經驗讓我明白，與其努力為孩子撇開不利的因素，不如認真準備迎戰；善用孩子面對的不同現實，讓它成為我們的教材。那麼，信仰的教導就不會只是紙上談兵，又或者是“只供在教會使用”而已。
又有一次，我和孩子們學習“神是創造者”。我說，神創造大地並宇宙萬物，神既是創造者，就不住在人造的偶像裡。家樂立刻連接了，他說，“姑姑（保母）的神是偶像，它坐在姑姑家不動的，它不是我們的神。”當時，我很高興他能分辨，但同時也擔心天真直率的他，會告訴保母說，“你的神是個偶像”。
孩子喜歡慶祝節日，我也利用節日來告訴孩子，我們是不同的。聖誕節，我為孩子講耶穌誕生的故事，也和他們閱讀關於聖誕老人的故事書。無可否認，孩子真的很喜歡聖誕老人，我就趁機教導他們兩個英文字，“Fiction”和“Non-fiction”（虛構和記實） 。我強調主耶穌才是聖誕節的主角，也告訴他們基督徒在聖誕節互送禮物的意義，與世界不同。
我們必須謹慎的是，一些基督教的紀念節日都被世俗化了，如果沒有切實的教導，這些節日都變得沒意義。家樂就讀一間跟隨國際教學大綱的幼兒園，在復活節時，他們為孩子辦復活節派對，要求孩子穿上花俏的衣裳，慶祝的主題是復活蛋和兔子。我因忘記查看他的聯絡簿，沒為他準備，當天只有他一個人穿制服到學校。我抱歉地說，“對不起，媽媽忽略了，今天沒讓你穿美美。” 誰知，他竟然回答說，“It's ok，媽媽，我們（基督徒）不是這樣慶祝復活節的！”我很欣慰，他看到了“不同”。
單單節日的慶祝，就能讓我們道出很多的不同，孩子會在農曆新年時隨口唱“財神到”，又會問為什麼會有人慶祝“萬聖節”這麼可怕的節日等等，這些都可以成為我們教導孩子的材料。父母不應該害怕這些不同，只是，要敏感察覺，並指出不同之處，再以聖經的教導為根基，靈活地與孩子探討和處理。
腦神經科學家說，人重複的思維模式將會成為習慣，影響他們日後的思想行為。讓我們一起從小就培養孩子以“我是基督徒，我們是不同的”的思維做引導，分辨永恆的教導與世界的不同，活出信仰與美好的見證。
刊登于文桥双月刊 - 141期
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